শিউলিমালা একাডেমি

Shiulimala

“সভ্যতা বিনির্মাণে সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের গুরুত্ব”

শিউলিমালা একাডেমি-এর একাডেমি বিভাগের নিয়মিত আয়োজন; মাসিক সেমিনার সম্পন্ন হয়েছে। এবারের সেমিনারের আলোচ্য বিষয় ছিল: “সভ্যতা বিনির্মাণে সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের গুরুত্ব”। সেমিনারের আলোচক ছিলেন উপস্থিত ছিলেন– তরুণ পরিসংখ্যানবিদ, অনুবাদক ও গবেষক শ্রদ্ধেয় নাজিয়া তাসনিম।। আলোচনায় আলোচক বিশিষ্ট বুদ্ধিজীবী ও সমাজবিজ্ঞানী মালেক বিন নবীর সংস্কৃতির বুঝাপড়া নিয়ে আলোচনা করেন। তিনি বলেন, মালেক বিন নবী একটি সুন্দর সভ্যতা […]

এক বছর ও দুই বছর মেয়াদি কোর্স সিলেবাস

▪️ স্টাডি সার্কেল: শিউলিমালা একাডেমির একাডেমি বিভাগের উদ্যোগে শুরু থেকেই এক বছর মেয়াদি প্রাথমিক কোর্স এবং দুই বছর মেয়াদি মূল কোর্স পরিচালিত হয়ে আসছে। নিয়ম অনুযায়ী প্রাথমিক কোর্স সম্পন্ন করার পরে এ কোর্সের বাছাইকৃত ছাত্রীদের নিয়ে মূল কোর্স শুরু হয়। আর প্রাথমিক কোর্সে সংযুক্ত হওয়ার প্রথম ধাপ হলো ছয় মাস মেয়াদি স্টাডি সার্কেল সম্পন্ন করা।

ছোটদের ইতিহাস কোর্সের সিলেবাস

কোর্সের বিষয়বস্তু : • রাসূল (স.) এর সময়কাল • খোলাফায়ে রাশেদা • উমাইয়া খেলাফত • স্পেনে মুসলিম শাসনামল (তথা আন্দালুসের ইতিহাস) • আব্বাসীয় খেলাফত • পারস্যে মুসলিম শাসনামল • ফাতেমী খেলাফত • আইয়ুবী সালতানাত • মামলুক সালতানাত • মাওয়ারাউন নাহারে মুসলিম শাসনামল • তৈমুরীয় ও সাফাভী শাসনামল • উসমানী খেলাফত • ভারতীয় উপমহাদেশ ও বাংলায়

ভারতবর্ষের তরুণ সম্প্রদায়

[ভারতবর্ষের তরুণ সম্প্রদায়ের সকরুণ, মর্মস্পর্শী কান্না কখনই পূর্ণভাবে শোনা হয় নি। মোহাম্মদ আলী এখানে এক সাধারণ তরুণ ভারতীয়ের অন্তরতম আবেগকে ফুটিয়ে তোলার চেষ্টা করেছেন।] নতুন সামাজিক ও রাজনৈতিক অবস্থার প্রেক্ষাপটে নবীন ভারতবর্ষের কথা বর্তমানে দ্রুত উচ্চারিত হচ্ছে। কিন্তু এখনো তা আত্মপ্রকাশের কৌশল আয়ত্ত করতে পারেনি। জীবনের যে পুরাতন নকশা পূর্বপুরুষদের বিশ্বাসের শেকড় ও উদ্দেশ্যকে পুষ্ট

“বাংলার অনন্য ঐতিহ্য; টাঙ্গাইলের বিখ্যাত তাঁত-শাড়ির ইতিবৃত্ত”

০১.আমাদের কাছে ঐতিহ্য বিষয়টিই যেনো জৌলুশ হারানো কোনো চরিত্র বা ইতিহাসের বেদনা বয়ে বেড়ানো কোনো ধ্বংসস্তূপ। সেটির মাঝে প্রাণ সঞ্চার করা বা পরম মমতায় লালন করে যাওয়া বা গৌরবের সঙ্গে আঁকড়ে ধরে রাখার বিষয়টি যেনো বেমানান। ফলে কতো ঐতিহ্য নিত্যক্ষয় হয়ে যায়, মানুষের চিন্তা-মনন থেকেও ধীরে ধীরে মুছে যায়, তার খবর কে রাখে!প্রাচীন আমল থেকে

বাংলা সাহিত্য ও সংস্কৃতির হাজার বছরের ঐতিহ্য : পুঁথিসাহিত্য

বাংলার হাজার বছরের অগ্রযাত্রায় সঙ্গী হয়েছে তার নিজস্ব ইতিহাস, ঐতিহ্য ও শিল্পসাহিত্য। পুঁথিসাহিত্যও তার ব্যতিক্রম নয়। সাহিত্যের প্রাচীন ও সমৃদ্ধ শাখা ‘পুঁথি’– আমাদের লোকজ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের এক অনবদ্য অংশবিশেষ। বলছিলাম এমন এক সময়ের কথা যখন ঝিঁঝি ডাকা সন্ধ্যায় কূপির নিভু নিভু আলোয় বাড়ির কোনো এক আঙিনায় শীতলপাটি বিছিয়ে গ্রামের সব বয়সী ও সব শ্রেণী-পেশার

খনিতে অপার সম্ভাবনা; প্রেক্ষিত বাংলাদেশ

প্রাকৃতিক সম্পদ ও নান্দনিক সৌন্দর্যে পরিপূর্ণ আমাদের এই বাংলাদেশ। প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন, ঐতিহাসিক মসজিদ-মিনার, পৃথিবীর দীর্ঘতম সমুদ্র-সৈকতসহ বন-বনানী ও পাহাড়-পর্বতের নান্দনিক সব সৌন্দর্য পর্যটকদের মুগ্ধ করেছে প্রতিনিয়ত। শুধু নৈসর্গিক সৌন্দর্যেই নয়, বরং খনিজ সম্পদের বিশাল এক প্রাচুর্যের আধার আমাদের এই দেশটি। এসবের কারণেই এদেশকে ‘সোনার বাংলা’ হিসেবে আখ্যায়িত করা একেবারেই যুক্তিযুক্ত। বাংলাদেশের প্রতিটি এলাকাই স্বতন্ত্র বৈশিষ্টমন্ডিত;

ভ্যাট ও সুদনির্ভর অর্থনীতি; প্রেক্ষিত বাংলাদেশ    

দেশের সাধারণ মানুষের কাছে বাজেট মানে পণ্য ও সেবার দাম বাড়া-কমার খবর। তাই তাদের কাছে বাজেট বরাদ্দের চেয়ে বাজারে তার প্রভাবটাই বেশি গুরুত্বপূর্ণ, করের হার বৃদ্ধির ফলে নিত্যপ্রয়োজনীয় পণ্যের দাম কত বাড়বে তা বেশি গুরুত্বপূর্ণ। ২০২১-২২ অর্থবছরের বাজেট পর্যালোচনা করলে দেখবো, মোট রাজস্ব আয়ের ৫৪.৭% আসবে কর থেকে, অর্থাৎ ৩৩০০০ বিলিয়ন টাকা। এর মাঝে ভ্যাট

ভারতবর্ষের জাতীয় মুসলিম শিক্ষা

আলীগড়ের মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ের ওপর অসন্তুষ্ট মোহাম্মদ আলী ১৯২১ সালে জা’মিয়া মিল্লিয়া ইসলামিয়া নামে একটি জাতীয় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯২৬ সালের ২৩ জানুয়ারি এবং ১ ফেব্রুয়ারিতে কমরেড পত্রিকায় প্রকাশিত এ দু’টি প্রবন্ধে তিনি এ বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোকপাত করেন। জাতীয় মুসলিম শিক্ষা সূচনালগ্ন থেকেই কমরেড পত্রিকা মুসলমানদের শিক্ষা সম্পর্কে গভীরভাবে সম্পৃক্ত ছিল এবং বস্তুত,

আল্লামা ইকবাল : চিরস্মরণীয় এক শাহীনের আখ্যান

একদিন এক লোক স্বপ্নে দেখলেন, একটা অসম্ভব সুন্দর আকাশচারী কবুতর তার কোলে এসে পড়লো। পরে তিনি স্বপ্ন বিশারদদের কাছে গিয়ে জানতে পারেন, অদূর ভবিষ্যতে তিনি একজন ভাগ্যবান পুত্রের বাবা হতে যাচ্ছেন। লোকটি খুব বেশি শিক্ষিত মানুষ ছিলেন না, কিন্তু তার পান্ডিত্যের কারণে শামসুল উলামা সৈয়দ মীর হাসান তাঁকে “অশিক্ষিত দার্শনিক” উপাধি দিয়েছিলেন। পুত্রের জন্মের পরপরই